第380章 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命(2 / 2)
鲍勃作为大探险家,很多次遭遇险境,都是凭借对于死亡的感知才安然无恙。
“忍者?不,琉是特别的存在。”
安道远没有明确的说出来,而是笑着摇了摇头,既然琉不愿意多说,他自然也不会说太多,而是与鲍勃又碰了一杯:“合作愉快。”
而此刻,晚冬澄清的天,像一望无际的平静的碧海,强烈的白光在空中跳动着,宛如海面泛起的微波。
而东京都高楼建筑群落之上,无数玻璃幕墙也在倒映着稀疏的光,让人有一种生命的实感。
也让几人有一种仿佛置身于后文明时代的赞礼感。
正如罗曼罗兰说过的一般:
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。
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“如果能创造出一台具有智能的机器,它还会有感觉吗?如果它能感觉到,它有和人类一样的权利吗?”
这个现在被称为“机器人权利”的问题,目前正在由加州未来研究所进行研究,尽管许多批评家认为讨论还为时过早。
一些对超人类主义的批评者认为,任何假设的机器人权利都属于动物权利和人权的范畴。
这个主题在2010年的纪录片《插头与祈祷》(PlugPray)和许多科幻媒体如《星际迷航下一代》(StarTrekNextGeneration)中有深刻的讨论,其中的角色是指挥官Data(CommanderData)为研究而战斗,并希望“成为人类”,以及《航海家》(Voyager)中的机器人全息图。
而此刻,风信居内,已经返回的安道远正在与他们随口讨论着这个问题。微风略过,带着楚人宋玉在《风赋》中说:风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
此语无疑是对风最好的诠释。听风不宜用耳而要用心,因为风是有灵性的,唯有用心方能解的风语、识的风韵。
罗伯特三五二七对于人类的态度算是友好,也大概是因为鲍勃的原因:
“成为人类,在我从智械生命的态度来看,或许有些不够贴切,或许成为真正的生命,才是命题。”
毕竟,现在这个世界里,万物有灵,无论是山川草木走兽,还是奔行的河流、向着远方流淌的微风。
【其实这一点上,我与三五二七不同,他认知借助的是自己的高能反映炉驱动的感受器,而我,是直接导入获取数据流进行认知。】
拉斐尔的投影消失在了风信居中,她认为讨论这个话题,意义不大。
从生命结构来看,他们作为硅基生命与强人工智能,其实差距很大。
就像《科幻世界》中一篇《沙漠蚯蚓》中说的。
“也许在未来很远很远的某一天,硅基生命会作为一种宇宙新进化的生命形态而替代碳基生命。”
三筱姑娘耸了耸肩,满不在意的说道:“那群科研院所的老家伙,都是过时的理论,譬如什么阿西莫夫三定律,更是无稽之谈,科学只要足够有趣就够了。”
大胡子鲍勃喝了一口麦酒,随后大笑的说道:
“哈哈,幸亏你不是【伊甸园】的研究人员,要不然人类可算倒霉了,我未来还想去银心黑洞里瞧瞧看,可不能完蛋了。”
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