第23章 娱乐:名人专访3(2 / 2)
“这句话挺有意思的,看来老夫在后世的风评还不错,没有被不肖子孙牵连。”
历朝历代的孔家人却是听得羞愤欲死,那些后世人不仅把他们说成是“店”这样交易买卖的地方,还一副孔子和他们牵扯上是倒了血霉的架势。
论起损人,果然还是那些不着四六的后世人更胜一筹。
【那我们进入下一个问题,这个问题比较轻松愉快啦,说的是您自己的事情。
因为您没有画像流传到后世,后人根据自己的想象绘制了一副您的画像。画像中的您驼背豁牙、个头矮小,看上去有些丑陋。
虽然画图的画师本人可能觉得这样的老者才比较符合传说中孔夫子的形象,主观并没有冒犯的意思,但是后人看着还是觉得太难看了一些。
那么您自己对这个画像的评价如何?】
说着,主持人展示出了一幅画像,画里的老者确实有点一言难尽。
其实某些朝代画人物就是爱这么画,有些人甚至还会为了所谓的“异象”故意把人往鞋拔子脸画。然而理由再怎么充分,也掩盖不了它就是难看的事实。
孔夫子:……
夫子大概是头一次噎住了,看着这副和自己不能说完全一致,只能说毫不相干的画像,有点哭笑不得。
“既然是后人辛苦所作,老夫也不多说什么了。只是老夫现在的模样诸位已经看到了,是否应该重新画一幅像,别再让这幅继续流传下去?”
毕竟他老夫子也是要面子的。
夫子的话语够委婉的了,一众画师受到提点纷纷拿出纸笔。
对啊,他们之前怎么没想到?有这个千载难逢的机会可以看到历史上的名人真颜,早该画下来作为传家宝的!
说起来,之前除了司马懿、曹操、曹丕这些鼎鼎有名的古人之外,是不是还出现过年轻始皇的样子?始皇长什么样来着?
画师们心痛到滴血,深恨自己记性不好,没记清楚对方的面庞。
希望天幕下次专访或者别的什么节目邀请一下始皇,再给他们一次画画的机会!
主持人贴心地为夫子截了一张图,贴在了天幕边上:
【大家不要着急,慢慢画,这张照片会一直存在天幕里的,大家随时可以调取。】
还有这等好事?
刘彻立刻大声道:
“朕也要!”
从孔子的画像就可以看出,后人给古人作画是个什么风格。刘彻不用猜都想得到他会有什么样的丑画流传在世,所以必须想法子澄清自己不长那样。
关键是上次天幕放了他和卫青的换头电视剧,放的是老年版本的他。老了的他的一点都不英俊帅气,刘彻表示拒绝。
主持人看了刘彻那边一眼,觉得他事好多。但是算了,谁让对方是千古一帝呢,千古一帝有特权的。
于是主持人飞快地截取了之前出场过或者提到过的所有历史人物,最风华正茂时期的模样。包括龙凤猪、唐宋文人、三国名人等,全部打包发了一份到所有人的天幕里。
众人的天幕中出现了一个“名人照片墙”,还有很多空缺位置,后续会不断补充。
做完这个,主持人又反手给刘彻发了后人给他画的画像,并留下三个字“不用谢”。
刘彻看着图里那个需要两人搀扶的矮胖子,整个人都不好了。
——这什么东西?!
汉武时期刘彻在殿内发疯,天幕里采访还在继续。
【夫子,接下来我们聊一聊儒生吧。】
正好之前刘彻出来蹦跶了一圈,让主持人想起了帮他修改儒家理念的董仲舒,就以这个家伙作为话题的开端。
【汉武帝时期,董仲舒为了使儒学成为治国核心,儒家思想进行了一番改造。他吸取了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的思想体系,并得到了汉武帝的大力推崇。
从此,儒家开始了一系列的魔改。到封建王朝的后期,基本已经被改得面目全非,为了谄媚皇权彻底丢掉了儒家的骨,也完全不在意儒家是否会成为打压其他人的工具。
作为儒家学说的创始人,您认为该如阻止这样的乱象呢?】
突然被提到的刘彻:……
你不要过来啊!这锅朕不背,朕的董卿也不背!
朕的董卿可没魔改儒家核心,就是包了个外皮而已,后人干的事情让后人自己承担去。
刘彻觉得自己受到了针对,但幸好没有人揪着董仲舒这件事不放,大家的关注重点都在后半段。
孔夫子的表情渐渐严肃起来:
“还有这种事?”
他建立儒家,就是因为儒家理念是他的治国理念。如果为了让掌权者使用自己的理念而进行妥协修改,那他为什么要周游列国?
他直接选中一个合适的国家,然后根据那位国君的要求修修改改,改出一个对方满意的儒家不好吗?
天幕里所说的董仲舒的修改,勉强还在他可以接受的范围内。毕竟只是融合其他学说的精华,并不是把儒家的根本给改了。
他不是迂腐的老头子,不会一点改变都接受不了。
可是,后世那些儒生是什么情况?儒学被改得面目全非,那还是儒学吗?这样的儒学教导出来的弟子,还好意思奉他为祖师爷?
孔子又想骂人了。
就算修改也该结合国情稍作修改,而不是一味地迎合统治者。很多君主压根不是什么明君,按照他的意思改那不是害人吗?
天幕也说了,魔改后的儒学成为了打压他人的工具。具体怎么打压的,孔子也差不多能想到。
毕竟精简版的圣人语录有太多能曲解的地方了,改个意思就能堂而皇之地说是“圣人都这么讲”,然后拿出去压迫别人。
主持人也适时进行了举例:
【北宋时期重文抑武到了疯魔的地步,当时的文人可以通过科举考试进入官场,考中进士者便能授官。
然而宋真宗时期,有一位擅长用剑的进士李光辅却被宋真宗赵恒革除功名、遣送回乡。因为他想要用自己的一身武力上阵杀敌报效国家,但宋真宗认为他的存在威胁了自己“重文抑武”的国策,且宋真宗并不想和北方契丹人开战,他只想赔款祈和。】
孔子:……
孔子斥道:
“荒谬至极!毫无血性!”
不仅不打仗还想赔款祈求和平,朝中又不是没人能打。
而且君子六艺里就有射和御,作为儒生本就该精通这些,怎能因此获罪?
“儒生缘何重文抑武?后世儒生莫非不习君子六艺?老夫奔波多年只为恢复周礼,他们却视周礼于无物,甚至打压修习六艺的文士,简直是可笑之尤!这样的读书人,不配称为儒生!”
孔子真的生气了,若是没有赔款祈和这一点,他还能忍。但是重文抑武到了向异族摇尾乞怜的地步,实在是比之前的孔家还要让他觉得难以接受。
好歹孔家只
是向汉人皇帝奴颜媚骨,而不是向外族!
——得亏孔夫子不知道后世皇朝有外族当政的,不然两者还得放在同一个级别唾弃。
宋真宗赵恒现在异常尴尬。
被拎出来公开批评,而且是当着太.祖皇帝的面。要知道赵匡胤本人可是武功打天下的,后人跑去打压武将,赵匡胤怎么可能不感到冒犯?
赵匡胤统治后期是重文轻武不错,但人家那是为了政权稳固,可不是为了本末倒置让大宋沦落连北边辽国都打不过的地步。
重文轻武也得有个度吧?你是二极管吗只知道走极端?
更尴尬的是,赵恒他是公元968年出生的,那个时候赵匡胤还在位呢。
现在天幕直接告诉赵匡胤后头的皇帝是他赵恒,可他赵恒又不是赵匡胤的儿子,而是他弟弟赵匡义的儿子。
赵匡胤:……
赵匡胤的表情渐渐危险:
“老三,你来解释一下吧,你儿子怎么当的皇帝。”
还没改名赵光义,但是心里已经开始打算盘的的赵匡义:…………
救救我救救我!
“二哥!此事必有误会!”
赵匡义迅速滑跪。
“可能是侄儿他们都不慎英年早逝,您只能过继弟弟的儿子呢?”
反正绝对不能承认自己有上位的心。
赵匡胤一脚踹飞他:
“滚犊子!”
你儿子才早死你!你全家都早死!
不对,好像把自己骂进去了。不行,他得找个机会让赵匡义这小子脱离他全家的行列。
有那么丢人现眼的后人,都丢到全天下跟前去了,留在老赵家太影响他们的风评。而且要是让辽国人看到了,他赵匡胤的面子往哪儿搁?
给点金银财宝打发他们去当富家翁算了,什么王爷?你家不配当王爷!
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