第47章 改革（1 / 2）

随着时间的流逝，岩绒在岩壁部落的统治日渐稳固，岩绒也开始大刀阔斧的改革了起来，他毕竟有着来自于更先进的文明的生产知识，对这个原始时代的某些东西早就看的不顺眼了。

以前是因为他自身实力太低，而且在部落内部也没啥地位和话语权，所以所做的一切都以保全自身为主，但到了现在他已掌控了整个岩壁部落，一身实力放在整片荒野上也是少有人能及，他已经有足够的资格来将他想的某些事情变为现实了。

岩绒首先是建立了族学，在他的预想中族学相当于族中的公学，族学的设立将会改变以往部落内部孩子们的放养情况，通过从三岁一直到十五岁成年这样长时间的培养，可以预见到等这批孩子长大之后，岩壁部落族人们的整体素质会有一个飞跃式的提高，这便是岩壁部落的未来。

再穷不能穷教育，为了保证族学有充足的资源供给，岩绒基本上是把每个月各仆役部落所供奉上来的物资的三分之二，都投入到了族学中去，以此保证族学的正常运转。

除开族学，岩绒还在部落中设立了一套较为粗浅的官职体系，岩绒在首领之下设立了三司掌，三司分别司掌仓库财政、人口和外交，同时在三司之下分别设立了诸多的掌事负责具体的事务。

部落的最高军事权和祭祀权被岩绒这位第三代巫牢牢的掌控在手中，部落的首领岩岭负责掌管部落的日常事务，且有着次于巫的军事指挥权力，首领掌管三司，有权任命三司，但每次任命都需要向巫汇报。

同时，岩绒又设立了一位校长负责部落的教育事业，校长位比三司，直接向巫负责，可以不用理来自首领和三司的意见。

目前岩绒的这套行政管理体系还略显粗糙，但也已经能暂时满足岩壁部落当前的需要了，毕竟岩壁部落只是一个还是一个未完全进入奴隶时代的部落，族人的数量也只有五百多人，真搞一个特别复杂完备的行政体系岩壁部落也玩不转。

设置任何制度，都需要因地制宜，因时制宜。

“巫，这是这个月仆役部落们上交的供奉份额。”

岩岭将一块竹片交到岩绒的手里。

“这次上交供奉的各仆役部落中，岁部落、鸡部落、扩部落三个部落没有完成我们规定的当月份额。”

岩绒看了看手中竹片，竹片上刻写着各仆役部落的供奉上交情况，由于竹片的面积有限，所以竹片中不少地方都是用的符号代替大段的文字，以此来节省竹片上的空间。

‘或许，应该先把纸搞出来。’

岩绒将手中的竹片放在自己桌子上那个高耸的竹片堆里，用纸张代替竹片作为书写载体无疑能方便许多，至少他的桌子上不用再堆这么多东西。

“那三个仆役部落为什么没有交齐供奉。”

岩绒随口问道，从竹片堆里抽出来一张竹片随手看着。

“岁部落和鸡部落的理由是他们在狩猎途中遇到了野兽袭击，族中损失惨重，无力再完成我们所分配的供奉份额。”

“扩部落则是没有人过来说明他们为什么没有交齐供奉。”

岩岭朝着岩绒汇报道。