第547章 至高境界，天人张之维（2 / 2）

他们其实什麽也没听懂，但却似有所得，具体得到了什麽，却又说不出来。

这种雾里看花的感觉，着实有些难受。

「张师兄，刚才那篇乱七八糟的经文里，为何一个劲的如是如是的啊，如是这两个字，究竟是什麽意思啊？」

吕慈一脸不解的询问道，他听得最多的，印象最深刻的，就是「如是」两个字。

张之维解释道：「明朝末年，有一个名妓叫做柳如是，她姓柳，采用《金刚经》中的如是二字……」

「名妓？」即便是对张之维的话深信不疑的吕慈，此刻也泛起了嘀咕。

「小天师，你可别误导人家吕慈，如是是佛说的，翻成白话文就是这样，佛这是给你话头参，这样就叫大彻大悟！」

王家主说着，伸手合上了吴曼的眼睛，随后叫来了镇子上的王家子弟，让他们把吴曼的尸体收殓厚葬。

王家子弟虽不解，但还是遵从王家主的命令，请走了吴曼的尸体。

「厚葬？王兄，伱是怎麽想的，要厚葬这个全性妖人？」吕家主一脸不解道。

王家主说道：「即便他先前是全性妖人，但他死前，便不是了，是一个得道的高僧。」

吕家主不再多言，成年人都有自己的决断，只是，他觉得这次围剿吴曼的有些空，有一种捏紧了拳头，狠狠一拳打去，却打在了棉花上的感觉。

不过，王家主倒是挺充实的，他看向张之维，说道：

「小天师，我有很多疑惑，刚才经文中有这麽一句话，『于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提』，这是何意？」

张之维看向王家主，看了好一会儿，才开口道：

「王前辈，这句话的意思是，你心里不要造作一个东西，你的下意识中，不要生出一个佛，一个道的样子……」

「因为每个人所理解的佛，所理解的道，各不相同，这一切都由心生，所以你不要自生法相，不要去寻找，不要去构建一个自我意识的观念。」

王家主眉头依旧皱着：「小天师的理解，和我的理解其实是一样的，但若是这麽理解的话，那与后一句经文，不就自相矛盾了吗？」

「后一句经文是『须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相』，这句话，小天师是如何理解的？」

张之维说道：「佛经所说的法相，根本就不是法相，所以叫做法相。」

「小天师，我不懂！」王家主一脸疑惑。

张之维继续道：「王前辈，你着相了，道家道藏一大堆，佛家的佛经也有一大堆，什麽三藏十二部的。」

「这其中，各种各样的说法都有，有时候说空，有时候说有，有时候说非空非有，有时候又说即空即有，究竟哪个是对的，哪个是错的？都他妈瞎扯犊子罢了！」

「一些似是而非，自相矛盾的，譬如法相，即非法相这句话，也许只是图个讲话方便，传道方便罢了，目的只是使你懂得道理，如果这麽说你不懂，他就换一个方式如说，所以没个定数。」

「这种情况，我在给师兄弟们讲道的时候，也经常出现，他们总是把我说的话记录下来，然后死死的抓住其中的几个点硬嗑！」

王家主听了张之维的话，脸色不断变化，似懂非懂。

吕家主想的是，自比圣贤，小天师果然如老天师所说那样，目中无人。

吕慈则是懂了：「也就是说，这种东西全他妈的扯犊子对吧，就跟刚才，我问张师兄『如是』是什麽意思，张师兄你说是名妓柳如是的名字一样对吧？」

张之维竖起大拇指：「孺子可教也！」

吕慈这麽一说，陆瑾，吕仁这几个莽夫，却是瞬间不纠结了。

倒是王家主，还是纠结着，「不懂不懂，很难懂，若是错的，怎麽能有这麽多人奉为经典？」

张之维看了他一眼，最后说了一句：

「这《金刚经》虽深奥，但它并非是观法，不教人观任何东西，也不涉及内修法门，它应该是一种遮法，遮住不正确的道，至于正确的道是什麽？就要自己去寻找了。」

「这种遮法，对我来说，没有任何意义，但对你们，或许可借鉴一下，但没必要钻牛角尖。」

「若是执着佛说，执着五蕴皆空，四大皆空，执着这个，执着那个，那又是执药成病了，又是执着了，就好像吴曼一样。」

说罢，张之维转身离开，吴曼已死，继续留下去，再无任何意义，还是快些回家吧。

「张师兄，你去哪？」陆瑾在后面大声喊道。

「此间事了，回龙虎山！」张之维的身影不见，声音却遥遥传来。

「那我呢？那我呢？我师父还在龙虎山呢！」陆瑾大声喊。

「甲马在手，自己跑回去！」

仙鹤符籙也坏了，暂时没有材料，画不出来，张之维也是通过步行，只不过没有使用甲马罢了。

张之维迈步出小镇，然后，他在半途撞见了无根生。

无根生是一个人来见他的，见到张之维，首先抱手鞠了一躬，这一鞠躬，既是为吴曼，也是为他自己。

「赌命输了还是赢了？」张之维问。

「之维兄出马，我自然是赢了。」无根生笑道。

顿了顿，他小心翼翼的问：「之维兄，居士他……穿过去了？」

张之维点了点头：「穿过去了，但也死了！」

「朝闻道夕死可矣，不亏不亏！」无根生脸上露出欣慰的笑道。

「确实不亏，对了，他死前念了一篇《金刚经》，虽与你无关，但我觉得，其中有些内容，你可以听一下！」张之维说道。

无根生神色一正：「之维兄请讲！」

张之维说道：「须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人，闻此经典。信心不逆。其福胜彼。」

「大概意思是，如果有一个人，拿自己的生命布施，经过无穷无数的时间，只有布施，不要求收回来，这个人福报很大。」

「可是，如果有一个人，能做到『信心不逆』，自性自度，信得过自心自性，那这个人的福德超过以身布施的福德。」

「言尽于此，告辞！」

说罢，张之维也不等无根生回答，一步跨出数十米，几息之间，便已消失不见。

(本章完)