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1431.焰灵姬(1 / 2)

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1431、焰灵姬

这一日,刘浩不得不出手将焰灵姬召唤回来。

你道是为何?

却是焰灵姬有些超出了刘浩的预料,不得不出手矣。

整个西南、两广之地,秦末之时,百越遗民数量非凡,无数的部落零星点缀各处山脉,也是环境太过优秀使然,促使着焰灵姬在他们身上得到的‘信仰’之力太过庞大,以至于焰灵姬都有些抑制不住了。

谁都清楚,越是原始,也越是在信仰方面虔诚。

当一个近乎原始部落之中,平均寿命不过三十的人族之内,陡然间出现了一个他们原本一直祈祷保佑的神灵,将他们带入新的生活,硬生生的将他们的平均寿命推高过半,且未来还可能更高。

如此巨大的恩惠,或者说这根本就是他们祖祖辈辈一直奢望而不可求的神赐,使得他们哪怕将生命贡献出来也在所不惜。

这样的信众,其虔诚度可想而知!

可以说这几百近千万百越遗民给焰灵姬带来的信仰之力,远远超过数亿乃至十亿的普信徒。

又因为百越遗民对焰灵姬的信仰,对他们融合进入的秦民也产生了影响,使得整个刘邦集团百姓多少都对焰灵姬贡献了力量。

说起来,这其中也有着刘邦私底下推动的原因。

就好比刘邦和张良等人商议的那样,在推动融合的过程当中,自然编造出各种故事,又针对焰灵姬一身火红,善使火焰,硬生生的将焰灵姬和上古火神祝融联系在一起。

而且似乎这样的关联,更加的让百越遗民认可,其实说起来巴蜀南蛮本身就有着对‘祝融’天然的信仰,这等于最初被刘邦集团征服的百越遗民天然就选择了信任,而后也影响到了后续加入者,如今在刘邦集团有意无意的推动下,这般信仰已经开始体系化;

甚至于在诸多百越遗民各种脑补之下,许许多多连焰灵姬都完全没有想到的故事开始在整个西南、两广之地流传,而且还有模有样,似乎每一个讲述者根本就是亲身经历一般。

这般诸多加成之下,也难怪焰灵姬身上的信仰之力开始实质化。

一个信仰的实质化,代表着什么?

简单而言,就是真正的‘封神’。

如果说以往焰灵姬本身就是不存在的,那么单凭百姓这股自发形成的‘封神’,也能从无形之中生生造就出一个‘焰灵姬’来。

只不过,这种封神成也封神,败也封神。

一旦百姓的信仰之力流失,到了一定的界限,这个被虚空制造出来的‘焰灵姬’也将会消失无踪。

焰灵姬本身就是存在的,自然不可能走这样一条道路。

倘若没有刘浩,焰灵姬此时只有两种选择,一种是直接将这份信仰之力吸收,拿去提升自己的修为。

可这样,依旧有着后患,那就是外物推动,根基也绝不会稳固到哪里去;

而且最关键的还是会和信仰之力在未来牵扯良多,多少都会造成影响。

要知道,未来的焰灵姬也不可能在神话世界之中长存,很快就会和刘浩一起离去的。

这个选择哪怕可以将焰灵姬一下推高到仙阶,但也十分鸡肋,显然就是焰灵姬也不会这般去做。

另一份选择,则是焰灵姬将这份信仰之力彻底炼化,直接将之炼化成为一颗宛如魔法世界的‘神格’。

这种处理模式有好了许多,因为焰灵姬本身也不需要这颗‘神格’来提升自我,这就和炼制了一件‘法宝’也没有多少区别,又或者炼制了一个独属于焰灵姬的‘神灵’化身。

这个‘神灵’化身,只要将来信仰不断,只有有着信仰可以吸收,就可以源源不断的推高自身修为,未来哪一日成为大罗金仙之一也不是没有可能。

只不过,这份可能很多时候也只是可能而已,因为越是到了金字塔的顶层,争夺信仰之力的也越是强大,或许到了那时,焰灵姬就必须和‘大慈大悲观世音菩萨’争夺信仰了。

倒不是就怕了观世音菩萨,有着刘浩在眼里焰灵姬身后支持,当真有了巨大冲突,也会选择克制,多半也不会亲自出马和焰灵姬做过一场之类。

可哪怕如此又如何?

焰灵姬终归只是孤身一人,又怎么可能拼得过早就建立了自己金字塔结构的佛门?

到了那时,多半的结果就是焰灵姬为了这具神灵化身的将来,而将之与佛门合流,成为真正的‘焰灵姬菩萨’也。

这也是此前刘浩将焰灵姬朝着‘焰灵姬菩萨’思考的真正原因所在。

这么一看,似乎十分美好。

可现实却有着一个不小的隐患,那就是‘店大欺客’,就好似人格之间的争夺是一个道理。

主人格有着很大的优势,可一旦副人格超出太多,又怎么可能乐意一直做副人格?

到了那时,在佛门的支持下,这个焰灵姬菩萨,多半要想着各种办法去吞噬焰灵姬本尊了吧?

倘若焰灵姬日后时时刻刻跟随在刘浩身旁,倒也无惧也,然这却也不是什么好事,稍不留神就真可能一切努力成空,他刘浩也不希望焰灵姬未来成为一个真正淡漠的‘神灵’也。

哪怕是选择,也必须是焰灵姬真正的本尊意识衡量之下的产物。

故而,这两个选择,都不是刘浩认可的,也是他将焰灵姬召唤回来的本质所在。

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