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第237章 包围与反包围(1 / 2)

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[[第237章 包围与反包围

次日,熊鹿族主帐派出族人前往蛮人部族告知他们的扎营点。

30多人穿着兽皮衣的小部族‘诚惶诚恐’的迎接了这位熊鹿族的‘贵客’。

不远处,丛林间隐藏起来装甲车上,趴在车顶用望远镜观察的姬诺,看着那趾高气昂的熊鹿族人,还有军事部士兵们优秀的演技,没能绷住,噗嗤一声笑了出来。

“哎呀哎呀,计划第一步已经成功了。

本来发现对方阵亡者里有熊山的子嗣,我是没报什么期望了的。

没想到他还真能忍,或者说,足够冷血吗?”

“不管怎样,都说明你的推测没错。”

旁边一同趴着的嬴凡放下望远镜,侧头道:“熊山对可以快速移动的工具,有非常强烈的渴望。”

“嗯,这不难猜。”

姬诺耸耸肩:“从审讯中拼凑出的情报分析,熊鹿族划分五帐,占据黑山平原极辽阔的领地。

那么帐与帐之间相隔那么远,即使用了些手段制住那些长老,也不可能完全像成立了新部族一样从此撒手不管了。

如何快速有效的保持各帐之间的通讯,一定是熊山隐藏的痛点。

所以,不知疲惫兽。

嘿嘿,我擅自把大人研发的装甲车改了个名字,大人应当不会生气吧。

毕竟故意透露给熊鹿族的消息,还是带上了东方神物这条描述的。

大人制造的神物,这样说也没错,对么?”

“......”

神物,神造物,可大人也不是神明啊......

嬴凡看着姬诺张张嘴,想说什么,但还是憋住了,只是点点头道:

“嗯,大人肯定不会生气。”

“我想也是。”

姬诺重新拿起望远镜观察:“不如说,大人似乎根本就不在乎神明这个身份。”

“呃。”

嬴凡闻言一愣,伸手摸了下鼻子,犹豫了一下,还是道:

“你认为,大人在有意淡化神明的身份?”

“这很明显啊。”

姬诺不假思索道:“大木村虽保留信仰,但禁止祭祀神明,议政厅推行的是辩证唯物主义。

除此之外,我以往研究新兵训练手册,也能从字里行间里体会到大人在编写时对大木村士兵们的期望——

这支军队不光忠于大人,也会忠于村民。

我们会守护村民们的利益,守护眼下大木村的一切,守护大人创造大木村的这种意志。”

“我没想到,你自己思考了这么多......”

嬴凡看着姬诺的侧颜,顿了下,神色稍微严肃,进一步问道:“那么你觉得,大人这样做是好还是不好?”

“诶?怎么?”

姬诺笑笑:“这好像已经超出闲聊的范畴了,是试探我吗?”

“不,怎么会......只是,只是我比较在意你的看法。”

“嗯?比较在意我?”

“嗯,你是我的搭档嘛......”

“噢。”

姬诺扭头看向嬴凡,眨眨眼:“我的话,非常钦佩大人的做法哦。

大人淡化神明身份,总让大家用自己的双手创造一切。

或许,大人这样做,是不想人们太过依赖神明,想让人族有一天能脱离神明,自强自立的好好存活于这世间。

作为人的身份来看,这自然是极好的。

但作为大人的角度来看,这种无私......

不,我也没资格去考虑大人怎么看。

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