第311章 梦魇之主的道（1 / 2）

“伏羲？”

白衡张口，他泥丸之中就有一尊伏羲，那是他的阴神，只不过平日里以人形显化。

“就是伏羲。伏羲，太一也，至高无上之人，方才被称之为伏羲，往古来今的帝，到帝禹止，都是伏羲，在帝禹之后，便为真龙！帝禹是最后的伏羲，也是最后的帝，所以你不该称他为人，当尊之以伏羲。”

白衡闻言，不由发问道：“世间为何没有了伏羲，与帝禹铸九鼎有关吗？”

梦魇之主沉默良久后说道：“这是隐秘，天大的隐秘，就算我说，你也不一定能听得到！”

白衡置之一笑：“何妨一试？”

梦魇之主于是张口：“你既然想听，那我便说一说，帝禹……”

白衡只听得到帝禹两字，在之后，便一个字也听不到，梦魇之主张口，能从他的口型得出推断，但依口型得出的文字刚刚进入眼睛，下一刻，便忘记了脑海之中。

三缄其口，天意助之。

“我说过了，这是天大的隐秘，是不容许被人知晓的，你可以自己去发现，但永远不能从别人口中听出，不过我能继续你线索，我听闻这些隐秘，被隐藏在了谶语之中，不在九鼎之上，在流传的谶语当中，用甲骨文书写，我说甲骨，你也不一定知晓！”

甲骨文，多遥远陌生的名字，但提及，白衡不可能不知晓。

这样一看，白衡取出一张兽皮，上面书写着同一种文字。

一个是秦灭六国，建立大一统王朝的历史，从非子建国，到始皇帝一统天下，事无巨细，一一被记载，还有陨星落，异变生，始皇帝得长生术等等预测而今已一一应验。

此刻，白衡不由回想那日云易读文章时似乎有一节白衡一字未闻，似也是隐秘。

另外一个谶语，应照在魏晋之后，南北朝时期，在五胡乱华之际，只是白衡只听得前两句，之后云易未曾吐出一字。

至今，也不知那后面书写了什么。

白衡抬起这张兽皮，那上面隽永的小字引的梦魇之主不由侧目，而后抚掌笑道：“便是这个，很久很久以前，帝禹便执河洛推断后世，得六部天书，据我所知，所写为六朝之事，帝禹将其刻在量天尺上，司母戊鼎，青瓷佣，马骨，蛇皮，以及一简天书之中。”

“你得的，是那两个？”

白衡思索片刻，而后答道：“马骨，与天书！”

梦魇之主接过兽皮，细细看下去：“非子，商重臣恶来五世孙，擅养马，得封秦地，立国为秦……”

与云易说的一般无二，但他读着读着，似乎也有一段被三缄其口隐去了声音，之后便是二世而亡的记载，公子扶苏与蒙恬的下场，也与历史记载相同。

只是少了其中一段记载，梦魇之主读到始皇帝三封泰山后，便戛然而止，再联想到所谓泰山封禅以镇诸神图，似乎绕不过泰山。

至于天书之上的文字，白衡能听到了最后几句，说的是一个死人死而复生，游戏人间，创道法，成宗成祖，但这其中文字，也未曾从梦魇之主口中听出来一字。

这让白衡想到了云易，一个想要变成活人的勾魂使，他读起天书上文字时，不是他故意隐去内容，而是白衡压根就无法去听，他最后感谢了自己，想来他的复生，与白衡有关。

六段关于隐秘之事的谶语，记载在不同的六件器物之上。

马骨与天书对应着秦与南北朝，那么量天尺应当对应着夏，帝禹以量天尺测量河道，随即鼎定中原；司母戊鼎后世出土的殷商文物，代表商。；青瓷佣，瓷器的源头，瓷器的历史最早能追溯至周，所以代表周；非子养马，马骨是秦；高祖斩白蛇起义立国，蛇皮代表好；剩下的天书，代表着南北朝。

是帝禹推演出来的六个朝代。

这其中，藏着伏羲消失的秘密？

白衡实在不懂！

“你若能解甲骨文，那些隐秘对于你而言，也不过是迟早的事情，而且我想，不会太晚。”梦魇之主丢下兽皮：“有的人生来就带着使命，而你的使命，就与这宗天大的隐秘有关。也许，你会成为新的伏羲！”

“不过在此之前，需过我这关，若是过了，你才有成为伏羲的资格，若是过不了，你连活下去的资格都没有！”

从梦魇之主这里，白衡听来了许多于他而言的隐秘。

九鼎上的谶语，关于六朝的谶语，林林总总，都让他颇感头疼。

白衡抱拳躬身道：“请出题！”

梦魇之主点头，而后问道：“你可知，我修行的法门？”

白衡思索良久，答道：“阴阳五行之道？”

拓无虑背负双手，摇摇头道：“阴阳五行，小道也，我修行的是日月乾坤之道。”

白衡狐疑，而梦魇之主手比星辰，一手化为太阳，一手化为月亮。

这是乾坤之力，乾为日，坤为月。

梦魇之主集乾坤之力，再造山河。

日月碰撞，乾坤之力压缩为一个点，而后炸裂，形成一条厚度的直线，之后，直线变化，有了厚度，在来就有了空间与时间。

而空间与时间，最终化作梦魇之主手中的日月。

这是，白衡才发觉梦魇之主未曾有过动作，此前的推演，似乎是整个天地将他的道，衍变在白衡眼中一样。

“好魄力！”白衡心神震动，心中不免震惊。

他算是看出来了，所谓的日月乾坤之道只是幌子，他修得，是再造山河之道，是重塑天地之道。