阅读历史 |

一百二十二章 对证预演二元书(2 / 2)

加入书签

这洞府极为宽敞,所余密室不知还有多少。而日常用度之物,无论是丁航运来的还是归无咎自己所备,挑拣一些出来给云归海,也足够用了。

望着云归海背影,归无咎心道,这人来得正是时候。

所谓《二元书》,名字虽然和越衡宗《九元书》似乎类出一系,但是其根脚却截然不同。

这“二元”,乃是归无咎观览千般道法,依照能否为“空蕴念剑”所收纳而分出的二元;换言之,亦可以说是他与黄希音“借道对证法”的“二元”。

云归海虽然资质并未达到绝顶,但是若是缘法到了,归无咎也并不介意接纳一个有诚心的追随者。

之所以对云归海说,如若有缘,数十年后或可拜在黄希音门下,其实自有深意。

这“二元书”功法,乃是归无咎依照包括越衡宗在内的九宗绝学,乾元、上清、云中派的大藏正经,尝试将其中与《空蕴念剑》无缘者,提炼出来,成就一部法诀。

也可以算是黄希音所走之路降低难度后的“形下之道”。总结,探索,试错,兼而有之。

其中关系,大约可比拟为《通灵显化真形图》本经与十三内府别传之间的关系。

通过这一步尝试,不但是归无咎日后指点黄希音的借鉴,将来也可以在黄希音的修道途中,多出一个可以参照的具象。

从这个角度说,黄希音将来道途,也会有云归海的一份功劳。

这才是云归海和黄希音之间真正的渊源所在。

打发了云归海,是归无咎整理自家道途的时候了。

由于归无咎道法之高明纯粹到了顶点,因此数日前在和武光霆、谢推迁试练三日后,便彻底掌握了和元婴修士作战的关键。在他一身实力发挥到极致时,足以压制所有火候未到的元婴境。

这一式,就像境界更高一筹的“四生灭”。

但是正因为如此,这战斗的结果,是有几分欺骗性的。双方的真正差距,绝不像场面上显示的那般巨大。

即便臻至三宝映照合一的程度,归无咎一身法力也只有元婴后期修士的三分之一上下。若是实力较为强劲的真传弟子如范移星,自己法力仅相当于对方两成以上、三成不到的程度。

凭借着超出对手四个境界的精纯根基,归无咎的确是胜过范移星一筹。

不错。

看似无懈可击的场面,实则也只是“一筹”的差距而已。

倘若隐宗之中藏有真正万年一出的人才,根基之厚和归无咎拉近到三个小境界的差距,那双方就已经处在一个水平线上了。

若本次“崇台会”上有这么一个人物,归无咎或许依旧可以凭借圆全无暇的发挥逐渐积累优势,最终战而胜之。但是这个积少成多、聚沙成塔的过程,至少要一个时辰之上。

若是如此,虽然胜负不变,这震撼人心的场面却决计无法维持了。

假设再进一步……

若是有望成就道尊的天才人物现世,越一阶作战,归无咎必败无疑。

七十七家隐宗,不敢说一定无有这等人物。

因而在“铨道会”正式开启之前,归无咎何尝不是在与时间赛跑。不但要将十一家宗门的所得一一吸纳,更要将妙观智大魔尊所传的魔婴功法,稍稍推进一步。

把手一拂,十一道玉简一口气取出。

归无咎微微一笑,这也算是土著文明之中和九宗道法的一处显著差异了。

在九宗之中,若想旁观别派至法真传,门槛却要比比土著文明中高得多。若无特殊机缘,是极难实现的。

而土著文明之中,哪怕是《大藏》、《正经》两部根本经典,同样留诸于具体的文字玉简之中。而各派修士,对于此物的重视程度,同样不如九大上宗。

即便人人均知,八大经典之中以《大藏》、《正经》两部为主。但是在绝大多数修士的认识中,唯有完整的八部经典,才拥有绝对的价值。其余六部辅经,虽单一拎出来不如《大藏》、《正经》二部,但是依旧是千锤百炼的“实用法门”的根基。

有经典而无法门,若要推演出合用神通,至少要以十万年计。

因此斗败各家真传之后,各家经典同样来得异常顺利。

归无咎取出第一枚玉简,大宁宗正经《龙章凤文五老经》,心神浸入其中……

Ps:本来进度是挺领先的。这几天有点身心俱疲的意思,昨晚又被空调吹伤了,今天勉强挤出一章。回头一看,连今天在内24天15.4万,已经落后平均进度了。

还有6天4.6万,一定要冲成功!>

↑返回顶部↑

书页/目录