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第1004章 两极趋中 一人功成(1 / 2)

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神空经行殿。

利大人、席榛子、摩永工、南平、秋礼、霍远峮等圣教嫡传一行,左右分列,似乎在凝神静候着什么。

其等候之物似乎也十分显而易见。因为今日的神空经行殿,似乎与往日有所不同。

殿宇之上的差别,在于正座之上十余丈处,多出了一个直径约莫八尺左右的旋涡。似乎有无量云气,或深或浅,尽数被吸纳收藏,最终卷入那旋涡之中。

常言道,如人饮水,冷暖自知。

近年来,对于圣教果断将神道两分,和魔道故传做了切割,并且一举上推至境,隐宗诸位道尊、天玄上真,在许多场合都给与极高的评价。

这些评价,自然如川水汇流,落到圣教一方的耳朵里。

但是,和想象中的振奋自喜不同,圣教中绝大多数的年轻修者,态度……却都是无言以对。

诚然,神道有可能开辟一大宗,将来真正成为六脉道传之一;但是这其实意味着资质甚高的苗裔,逐渐向神道倾斜,将来成立之路,更为顺遂。

对于已经踏上仙途之人而言,等若他们是旧时代的最后一拨人,一切与他们无关。

偏偏以利大人、席榛子为首的这一拨人,均是应世而出的天才,人人心中均知,这一拨人若并未赶上神道之利,等待时序稳定、跨入下一个漫长纪元后,神道急切间又何能寻来这般杰出的人才?

试看隐宗处,归无咎开无遮大会,虽然一时半刻未必就将其道术大业推进太多,但是得了实惠的,却实实在在是本代精英。

有鉴于此,深思熟虑之后,明钧大帝,如今号称“明钧神尊”者,将自己的一个“机会”,投入到这里。

神空经行殿上,这看似不起眼的旋涡,正是他的手笔。

以本身资质根基而论,叶明钧虽胜过本土仙道道境的平均水准,但却逊于显道、应元,更加不及九宗诸位天尊。

但是正如杜念莎一举打破僵局、乱序三十六子图,将有非凡所得加身一般,叶明钧完成了神道成立的关键一步,自然也有不同寻常的收获。

并且这收获更加具体,几近乎于一种可以显化万象的气机实体,妙用无穷。

和诸位道尊商议之后,叶明钧将这一处所得,炼化成一方“天穴”。

仙门嫡传,若是进入这“天穴”之中,能观神道演化的幽微妙理,将自身仙道所习的功法、神通映照上去。虽不能一举转化成神道修者,但是自此以后,修行与斗法,皆会带有强烈的神道风格,算是兼修两家之长。

约莫半个时辰之后。

那“洞穴入口”陡然涨大。叶明钧身着五彩金纹皂底服,自那洞穴中一步踏出。

在座的诸位嫡传,都是一齐起身。

利大人当先言道:“敢问神尊,其中究竟如何?”

叶明钧目光微动,似乎极快速的扫过眼前之人一眼,十分平淡的道:“法诀已成。与某作法前所料,大致相同。”

席榛子从口中轻轻吐出一个果壳,追问道:“那一条‘线’,划在哪里?”

叶明钧目光微凝,口中吐出简洁的两个字:“二步。”

此言一出,殿中气氛变得十分微妙。

除了利大人、席榛子以外,其余摩永工、南平等人,都是面上不自觉露出喜色。

唯独利大人,席榛子,却是面容转而一肃!

叶明钧口中所言“二步”。不是别物,正是九宗话术之中的“二步之才”。

圣教虽然不曾和隐宗与越衡宗、缥缈宗那般,构成密切交流。但是封闭的现状一旦被打破,许多讯息自然而然就流传了出来。

其中“七步八品”之说,弥补了圣教极高境界后层次定品的空档,自然从善如流。被借用了过来。

原来,叶明钧所得的“机缘”,虽然有造化之功,但是也不能超越本身能力之极限。

“天穴”之中的神道演化,绝非如照影石中图像一般,是个纯粹的外物。

相反,那演化妙道,极为主动,甚至于相当于一个极具攻击性的活体。

又仿佛是一块磁力极强的磁石悬浮在空中,若有铁器置入其下,便会被自然吸附上去;而若上方有铁器掠过,却立刻就会重重坠落。

这所谓的“磁石”,就是神道本身的层次。

叶明钧望了一眼,对摩永工言道:“天穴已成。尔等不必空候,速速进入。”

摩永工等人闻言领命,当即纵身一跃,依次钻入那“天穴”之中。

圣教当代的十余位嫡传,用七步八品的标准来评价,利大人、席榛子都是天纵奇才,距离圆满境一步之遥。但是其余十余位弟子,却都和二人差距甚大。

二步、三步、四步三档,一个也无。

除却摩永工是“五步之才”,南平、秋礼是“六步”,其余至多也是七步,甚至不入流品。

这十余位嫡传,入了天穴之后就算天天睡觉,视而不见,听而不闻。为那神气所感,亦会大大前进一步。虽不至于一齐来到“二步”之境那么夸张,但是每人进步一到两个小境界,却是水到渠成的。

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