第436章（1 / 2）

“吃与痴的不同！”曾经桜木会长这样谈起过，因为他是一个痴情人。对父母给予的安排，表示接受。

“所以他很想念自己的发妻！”小辈们都是这样说的，此时明日香看向另一边坐着的高崎佑诚。

“这就是我们后来的初见！”她说起的时候，她和高崎佑诚已经过了年少青春。青年壮志时，中年的她还是不争气的接受重病的到来。

“凡来必受！”她用的是佛教理念，既然她一生要经历那某久的苦痛。就不差这短短的一时，不过每次此时高崎佑诚只能默默诵经。

因为高崎佑诚从小跟养母小柔生活，无论是在泰国。还是在日本，他依照养母小柔所受的习惯生活。

“对，如果按照分……属于……”因为佛教有大乘、小乘之说，他也不否认这些。

“痴，是指痴迷！如果把握得当，自然也是好事。如果过了，就大悲大苦。”所以后来高崎佑诚和明日香结为夫妇后，也是将佛教做为家庭宗教信仰。

“吃，你可以吃进饱腹的一切食物。只要你可以将它视作为未来要返还给大自然、回馈社会世界的，你当下就可以把它吃掉。”这就是在美食的原材料食材里，你是否将所吃食物合理化。

“大不了，我不吃了！”很多人因为很多原因，发生厌食、厌世、中止取食、绝食……等等，其实这就是将人陷入混沌的迷茫之中。