第326章 太阳神鸟（2 / 2）

两河神话中的mes树也上通天庭，下通冥界，枝上盘旋着象征太阳的鹰，树根下盘绕着象征冥界的大蛇，它们无疑有着共同的起源，都是“世界树”的典型模板。

再看看文物中扶桑树的形象，无论是三星堆的6棵青铜神树、长沙马王堆的彩绘帛画，还是汉代的洛阳画像砖、河南南阳画像石，它们描绘的扶桑树都是枝叶盘蜿弯曲，和两河流域刻画的神树十分相像。

犹太密典上的“卡巴拉生命之树”，树上用茎干相连的“十圆”（十个神之境界），又岂非等同于扶桑树上的“十日”？

还有，“昆仑”的“昆”字象征的“太阳鸟”和“三足乌”如出一辙，苏美尔将鹰等同于太阳神，埃及也一样。

埃及的荷鲁斯既是鹰神又是太阳神，祂以带翼的太阳盘为标志。

埃及还崇拜“贝努鸟”，等同于亚述的“不死鸟”，古希腊人称之为凤凰（Phoenix）。

传说凤凰生活在阿拉伯荒漠（两河地区）的一口井的旁边，体大如鹰，有金、红两色羽毛，艳丽无比，鸣叫声动听无比。

埃及的“贝努鸟”每隔500年或300年会自焚一次，火中再生的凤凰会把自焚凤凰的灰烬放在蛋壳里，飞送到太阳城赫利奥波利斯的祭坛上。

亚述人则说，活了500年的不死鸟会呼出最后一口气，然后悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。

等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。

所以凤凰（贝努鸟）在西方有“不死鸟”、“长生鸟”的美誉，是“不朽”和“再生”的象征。

印度也有一种神鸟，每500年会衔木自焚而死，然后在火焰中涅槃重生。

这里可以很明显地看出“凤凰传说”的传播线路，从埃及和两河发端，经过印度，到达中国（指佛教传播时期），然后是俄罗斯（火鸟Firebird）和日本（ほうおう）。

不仅如此，美洲的叶尔（Yel）、阿拉伯的安卡（Anka），这些神鸟都有死而复生的特点，并且同太阳有着密切的关系。

中国的凤凰传说则非常古老，脱胎于东夷族崇拜的三足乌、鸾鸟、凤鸟等神鸟。

《山海经》云：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”

《小学绀珠》认为凤凰有五种：“五色而赤者凤，青者鸾，白者鸿鹄……”

传说帝俊与一对相对而舞的“五彩鸟”交友，这里的五彩鸟很可能就是凤凰。

湖南高庙文化遗址出土了一件白陶罐，上有两只飞翔的凤凰神鸟，距今有7400年历史，是迄今为止中国最古老的凤凰图案，可能和帝俊神话有关。

距今7000年的河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”，器物两侧各有一只展翅欲飞的凤鸟，拥戴着太阳；四川金沙的“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳飞翔，这些文物都明显反映出凤凰和太阳崇拜的关系。

帝俊神话来自中国的最东边，然而与最西边的昆仑神话总是脱不开关系，王母的使者“青鸟”实际上就是三足乌，大羿又跑去找西王母求不死药。

于是通过“太阳神鸟”，王朋在地球上画了一个闭合的神话大圈，连他自己都瞠目结舌。