第326章 太阳神鸟（1 / 2）

按照《山海经》上的记载，帝俊的妻子和子裔还有很多很多，是一个庞大的东方神系。

帝俊的每个子裔传下来就是一个部落或王国，《山海经》描述的就有羲和之国、少昊之国、中容之国、黑齿之国、儋耳之国、牛黎之国、白民之国等，它们遍布不庭之山、黑水、大荒、少和之渊和从渊。

不仅如此，这些帝俊的子裔们还创造了独立的文明体系。

《海内经》云：“帝俊生禺号……番禺是始为舟，……吉光是始以木为车。”

又：“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟”，“帝俊有子八人，是始为歌舞”，“后稷是播百谷，稷之孙曰叔均，是始作牛耕”……

舟、车、歌舞、琴瑟、百巧和种植，这些都是文明的发端。它们完全独立于神农尝百草、黄帝发明轩辕（车）的中原文明之外，是另一个完整的东方文明体系。

而且他们首先发明了金属冶炼技术（蚩尤“始作五兵”其实是东夷人的功劳），东夷的先祖——太昊伏羲又发明了八卦，他们如果不被黄帝打败，其先进程度实际上是超过中原文明的。

黄帝战胜蚩尤后，东夷文明与中原文明、长江文明融合，形成了华夏文明的主体，这就是龙文化与凤文化（东夷）的融合。

东夷神话的覆盖范围也远远超越了中国的边界，向东延伸至遥远的海外。

高句丽人崇拜三足乌，将其当做最高权利的象征；蓬莱位于“渤海之东，不知几亿万里”。

而扶桑“在东海之东岸，行登岸一万里，东复有碧海，广狭浩瀚，与东海等。扶桑在碧海之中，……树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。”

王朋看到这里，心想：按照这样的说法，东海之东岸，那就是北美洲了。

然后“登岸一万里”穿过了整个北美洲，“东复有碧海，广狭浩瀚，与东海等”，那就是和“太平洋”同样大的“大西洋”？

难道扶桑树长在大西洋里？简直让人难以置信！

但仔细一想，也不是完全没可能。

山海经描述的地理人文本就不仅限于中国，而是整个世界。

地球是圆的，无所谓正真的“东方”。所以站在身为“远东”的中国去推想“东海之极东”，岂不是又绕回了地理之“西方”？

这么一想，东方神话中的“扶桑树”，说不定就是苏美尔或西方神话中的某个对应物啊！

王朋背脊生凉，在资料堆里继续翻找下去。

关于扶桑神树的形态，《山海经·海外东经》曰：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”

《太平御览·玄中记》又载：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至于天，盘蜿而下屈，通三泉。”

传说扶桑树是连通神界、人间和冥界的大门，后来大羿站在上面射日，将其踩断，人、神、冥三界才难以联络的。

四川广汉三星堆贡献了世界上最早的青铜神树，全高应该有5米，共有9条枝干，每条枝干上都站立着一只神鸟，并有一条神龙从树干顶端逶迤而下，贯通三界，昂然踏在树座之上，和传说中的扶桑树非常吻合。