第210章五行之德（2 / 2）

可周国便是木德，它是大国，又与我临近。

我如果取木德，异日和周国交兵，气运恐怕又会为其所制。

而且不说这些气运相制的飘渺之说，就说木德，我全身上下，甚至人生经历，都与木德扯不上关系。

取这为五行之德，除了占了一个方位外，就真没什么关联了。

以木德为五行，跟我牵连太少，对于我修行太平道书，没有太大的助益。

所以最后剩下的选择，就只剩下从我身上，挑选一个关联甚深的某一五行，作为开国之德了……’

陆渊想到这里，不由开始回思起来，自己与哪一五行最为贴近？

而这么一想，他不由发现，与自己牵扯最深的一个五行之德，竟然还是火德。

原因很简单，他修的是赤阳神功，凝聚的武道外身，是赤阳之火。

陆渊能有今日之成就，所靠的无非就是先天之力，还有麾下兵马。

那些兵马，是他借着朝廷名义，招募而来。按理说，也沾了朝廷火德之光。

而他赤阳神功，更不用说，妥妥的火德。

所以从这方面讲，不管是继承前朝，还是地方方位，又或者自身成就，火德都是最适合陆渊的。

可限于以上诸多原因，火德他又无法选择。

‘武道功法、武道功法……’

陆渊皱着眉头，想着自己功法和五行的相关，突然间灵光一现：‘对呀。如果真按功法来确定五行的话，现如今我武道已经先天，在这一道差不多快修到头了。

就算选择与赤阳神功相合的火德，对我的帮助也不大。

毕竟今后我是要修行仙法的。

所以就算要以功法选五行，那也得以仙道功法来选，而不是武道功法。

我现在修的五雷书，五行俱有，没有哪一行，是单独突出的。

但现在正在筹备当中，正准备修炼的太平道书，这却是有五行的。

而且五行气运之说，我之所以顾虑重重，也是担忧太平道书的修行问题，怕影响到未来修炼。

既然这样，那干脆选和太平道书同一属性的五行，不就好了。’

陆渊这般越想，心中越是激动，只觉得整个人豁然开朗。

是的，太平道书是有五行属性的。

太平道书，又名黄天道书，黄天之法，此为一本土行功法。

修行此书，大成之后，可凝聚出太平黄天，作为成就真人之法。

以上内容，是太平道书之中，关于此书后续境界的一些描述。

当然，也仅仅只是描述而已。

当初丹鼎道得到太平道书时，这本从上古太平教遗址中发掘出来的仙法，就已经残缺不全了。

现如今陆渊手中的太平道书诸多内容，都还是丹鼎道历代推演修补所得，至今也才完善到了五气朝元的修行境界。

至于五气朝元更上的三花聚顶，成就真人之法，也就只有残缺道书的一些描述了。

毕竟丹鼎道历代道主，除了刚开派时的那前两三位，修成了真人外。后面历代道主，也不过是在五气朝元这个大境界打转。

他们自己都没到那个境界，如何能推演修补出，真人之境的功法。

不过就算没有后续功法，如今的太平道书，对陆渊来说，也差不多够用了。

而且说句现实的。

如果他真能修完整本太平道书，那么以五气朝元圆满的境界，就已经足够镇压如今衰落到不像样的九州十域了。

甚至都不用五气朝元，达成三气小圆满，都足够了。

以这本功法，作为陆渊日后所立王朝的五行之德，镇压一国之气运，已经绰绰有余了。

‘而且除了功法之外，我这具身体的生辰八字，也属五行之土，这又更契合了一分。’

陆渊想到此处，心中已经有了决定。

不管别的了，就土德了。

此念生出，他便看着眼前崔长青和孙思文道：“我自幼为山中猎户，后幸得在山中得一仙人遗宝，从而开启灵窍，读书练武，终有今日之成就。

当初得仙人遗宝时，那仙人所留道书中，自号黄天道人。

黄者，土也。

恰巧我之生辰，也属土行。

这岂非天意？

故而本王决定，新国五行，便以德为准，不再讨论。”

陆渊把当初讲过的，山中遇仙人的说辞，再度修饰一遍，换了个面目，又跟眼前两位重臣说了出来。

以五行相性定土德？

崔长青与孙思文听到陆渊的说法，下意识的就皱了皱眉头。

对于自家大王选择四种确定五行的办法中，最最下乘的一种，不由微感忧。

而且黄天仙人？

对这个从未听闻过，也没听自家大王说过的仙人，两人根本不信。

只以为是陆渊脑子一热，就想以自己生辰定五行。

“大王，黄天仙人之说，臣等从未闻之。而且以生辰定五行，虽王者上应天命，下应人心，但……”崔长青想要劝解，但说到一半，就被陆渊打断了。

“我已说了，此事不再讨论。”

陆渊看着自己两位重臣，又不得不再说了一句：“而且我以土德立国。日后越国覆灭，新朝开立，必是水德。

而土克水。

我以土德开国，正好克制继承越国的新朝，这是大利国本的事情。

我意已决，你们不必再劝了。”

崔长青张了张嘴，万万没想到，取土德，还能有这种解法。

虽说这是诡辩，但不得不说，听起来还真有点道理。

所以想了想，他也不想在这个事情上，继续和陆渊纠缠了。

以大王的生辰定五行就定五行吧。

毕竟长沙国是大王所开，以他之生辰定土德，也勉强说得过去。

最多日后，多多宣传一下黄天仙人，将这位神仙弄得为世人所知，如此也能给大王多上一层法理了。

所以崔长青最终道：“尊大王之命。”

陆渊见此，不由笑道：“这样才对嘛。崔卿、孙卿，你们乃我心腹，日后也将是新国宰辅，难道还不知晓，我之性格吗？

今日我既选选土德，那自然是有自己道理的。

此绝非头脑一热，便做出的仓促选择。

长沙乃我所开之国，我难道不想国祚万年吗？你等就放心吧。”

关于太平道书的事情，陆渊是绝不可对外人言的。

就连黄天仙人这个名头，也只是拿来糊弄外人的，尤其是糊弄丹鼎道。

但此些事情，自然就没必要和这两位文官说了。

而崔长青、孙思文两人听了陆渊的话，一想自家大王性格，都是不由点了点头。

确实，以自家大王这稳重性子，是绝不会做出有害自己的事情的。

今日选土德，必是有其用意，只是不能与自己两人相言罢了。

这么想想虽然无奈，但倒也让他们安心起来。

“既然大王是深思熟虑，那臣等就放心了。”

孙思文冲陆渊行了行礼，然后说起了下一个议题：“既然律法、礼制已定，那接下来的就是军制、官制。军制大王总揽，臣等不好多加妄言。

但官制，如今天下各国，多以三省六部九寺五监为主流，此二十三职部，若需全部完整，最少也需五百余人。

如今我国仅辖一郡，九寺五监可省并一些，三省六部也可精简人员。

但再怎么省并、精简，要搭起新国框架，三百余官员也是少不了的。

再算上地方府县缺员，如今我长沙国，官员缺口已达一千七百余人。

所以臣奏请，开国之后，大王开科举，广选天下士人，以足我国官员所用。”

孙思文请命道。>